钱文忠解读《弟子规》36

　第六讲 弟之一（2）
《弟子规》在开篇总叙部分，就告诉我们“首孝悌，次谨信”。就是说一个人必须首先学会遵守“孝道”和“弟道”。毫无疑问，“孝”在中国传统美德中居首位，可是“弟”为什么也如此重要呢？“孝”和“弟”之间究竟是一种怎样的关系？在中国传统社会，弟道曾经起到了怎样重要的作用？关于如何履行弟道，《弟子规》又做出了哪些具体的要求呢？
这一讲是《弟子规》的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己的家庭，大而言之就是离开自己的家族。换句话说，要和别的人去交往，要进行某种社会交往，就叫出。弟，原来的意思是指兄弟友爱。
在第三部分开始，《弟子规》讲的是：“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”作为兄长，对弟弟要友爱，而作为弟弟，对兄长要恭敬。兄弟和睦，孝也就体现在其中了。因为我们知道，传统中国的家族意识非常强，往往一个家族的兄弟，举族同居，不分炊，他们共用一个厨房。而且这个兄弟不是指一母所生的兄弟，有的时候是同高祖、同曾祖、同祖的兄弟。我们今天叫叔伯兄弟、堂兄弟，整个家族是住在一起的，一起维持一个大食堂，而不是每家每户有个小食堂开点小灶，这就是美德。如果要分炊，一般人家都认为，你们的家庭不和睦了，每人打小九九。如果要分家，那是天大的事情。周围的人就会觉得你这个家族有点怪，所以在中国古代是聚族而居的，一个家族几百口人住在一起。那么请问，这样大规模的一种家族形态，家族人数如此之多，这个家族怎么管理？我们现在都在讲企业管理，社会管理，大学里面有MBA班、EMBA班，实际上我们应该回头看看，中国传统是怎么管理庞大的家族的，这里边有极大的智慧。