钱文忠解读《弟子规》66

   《弟子规》要求我们到别人家里拜访时，一定要先高声问：有人在吗?而根据记载，儒家的代表人物孟子，就曾经因为没有做到“将入门，问孰存”，而导致差点休妻。这是怎么回事呢?
有一个很有名的故事，叫孟子欲休妻，就是孟子动过离婚的念头。怎么回事呢?有一天孟子回家了，家里就他妻子和他妈妈。他先回自己的房间，推门就进去了，突然看见他的妻子在箕踞。因为他妻子一个人在家里，所以就没有坐得非常端正，就地一坐，两腿伸开，很放松的样子，这叫箕踞。《弟子规》里讲“勿箕踞”。孟子一看，这还得了?坐姿如此粗野，如此不守礼节!孟子很生气，扭头就去找自己的妈妈讲要休妻：这个老婆我不要了。他妈妈问为什么?孟子说：我刚才回家看见她居然箕踞，太难看了，不符合礼节。孟子妈妈真实教子有方，说：你敲门没有?你有没有先问问家里有没有人?你进去的时候，是不是把眼睛直直的往前看?有没有把视线放低一点?孟子说：没有。孟母说：即使没有守礼节也是你的不是，你进家门的时候，应该先问问家里有没有人，进去之后视线应该先看看眼前的地上，你直冲冲地瞪着你老婆干嘛?不许休妻。而且你还要反思一下，你自己是不是守礼节。孟子赶紧承认错误。
所以，在中国传统当中，连夫妻之间都是强调隐私的，不能说这是我们俩的卧室，我推门就进去就完了，这是不可以的。
接下来《弟子规》又往前推一步，比如你敲门：有人吗?里边一般会回答：敲门的是哪一位，是谁啊?我们一般回答：我，连我都听不出来?你耳朵被塞住了?《弟子规》规定：“人问谁?对以名;吾与我，不分明。”如果有人问：你是谁啊?老老实实回答：我是钱文忠。你千万不要回答：我!文雅一点儿：吾。这个不分明，谁知道你是谁啊?
我们发现，今天好多电话诈骗用的就是这一手。因为他先要假装你的熟人，他也不知道你有什么朋友,他如果说我是张三、李四，你马上就明白了你有没有这个朋友，但他不跟你说，他说是我，一副很亲热的样子。你怎么好意思盯着他问，于是慢慢聊起来，一聊起来你就走远了。这是一种手段，古人早就注意了。这方面也有例子，有闯祸的例子。谁?贾宝玉。《红楼梦》第十三回讲，贾府戏班子好多小女孩放学以后就到贾宝玉住的那个院子里玩儿，正好天下雨了。这个时候贾宝玉回来了，宝玉在外边拍门，里面的人只顾笑，宝玉就在外面喊：给我开门啊!叫了半天没人去开门。这个当口袭人比较警觉，她就问：谁啊?贾宝玉的回答是：我。好多小姑娘一听，这是不是宝姑娘的声音?因为大概贾宝玉的声音比较奶声奶气，女生女气，大家以为是薛宝钗来了。于是这帮孩子又猜，宝姑娘这时候怎么会来呢?还是袭人比较警觉，说我先隔着门缝看看，袭人跑过去扒着门缝一看是贾宝玉，赶紧把门打开。贾宝玉一肚子的火，进门飞起一脚，一下子踢在袭人的肋腰上，宝玉还骂。大家看，这就是一个例子。你是贾宝玉如果说，我是宝二爷，谁会不给你开门啊?你说我，谁知道你是谁啊?